龐倩薇

讀完意公子的新作《人生得遇蘇東坡》，內心生出感動，也不禁掩卷沉思：跨越千年，今天我們喜愛蘇東坡的什么？又感動于蘇東坡的什么？當我們讀東坡作品時，到底在讀什么？

提起蘇東坡，相信每一個中國人都不會陌生，他精通詩、詞、散文、書法、繪畫等多種文藝形式，涉獵之廣，令人叫絕。作為一代文豪，他的作品密集地出現在我們的語文課本里。他豁達、超脫、豪邁的人生態度，成為后世的精神向往。王國維、陳寅恪、林語堂等近代文學大師推崇他為精神標桿。余光中說，蘇東坡是他想結交的朋友。

他讓現代人找到自己的影子

作者意公子花費4年時間，翻閱幾百本與蘇東坡相關的書籍，帶著疑問與追尋，與蘇東坡展開一場跨越千年的對話，最終形成了《人生得遇蘇東坡》一書。全書共9章，作者沒有按照蘇東坡一生的時間順序行文，而是用現代人的思想和語言，由淺入深，探尋他的高光與低谷，研究他的家庭與感情，分析他的仕途與交友，追問他如何在廢墟中重建自己的人生，特別是深挖他整個人生的高光、焦灼、困惑、掙扎，將這位彪炳史冊的文學大咖，拉入我們的現實生活，為今天的我們提供了另外一種對生命價值的探討。

作者在書中說：“真實的蘇東坡是什么樣的，不一定那么重要了。重要的是他立了一個參考系，讓我們得以照見自己。”歷史是一面鏡子，千百年前的蘇東坡也是一面鏡子，關鍵是，我們想通過這面鏡子找到什么。作者找到了蘇東坡作為“人”的真實，一個有血有肉、會哭會笑的普通人，“他的掙扎與和解，讓每個現代人都能找到自己的影子”。

蘇東坡不只是讓人仰望的大文豪，也是鮮活飽滿、有血有肉的凡人。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，是他對亡妻的深情；“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”，是他與弟弟蘇轍“近古罕見”的手足情；當然，他也有“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的清高、孤寂，“一蓑煙雨任平生”的樂觀豁達。在黃州窮途末路之時，他也像普通人一樣，“也擬哭途窮，死灰吹不起”，但他骨子里又有豪放與瀟灑，如他向學生自夸“三十年前，我是風流帥”。

蘇東坡何以成為蘇東坡

蘇東坡何以成為蘇東坡？這要從他的家族說起。父親給他樹立了男兒志在四方的豪情壯志，伴侶從不同角度溫暖滋養了他，共同進退的弟兄情給了他足夠的承托，“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”的朋友豐富了他的精神。

如果說不同類型的情感給了蘇東坡極大的支撐，家風則塑造了他的人格底色。從蘇東坡的曾祖父蘇杲開始，蘇家人就樂善好施、接濟窮人。特別是爺爺蘇序，灑脫豁達、淡泊名利，擁有平等心，如賤賣田地給窮人，在接濟窮人的同時保留被救助者的尊嚴。蘇東坡則更進一步，即便頻遭貶黜窮得叮當響，還是發動身邊一切力量救助窮人。

相比于大部分人想要的“得到”，得到名利、財富、地位、稱譽等等，蘇家人代代流傳、刻在骨血里的卻是給予，即便一無所有，仍要想盡辦法給出去。所以我想，正是蘇家這種植根于血脈的價值觀，以及言傳身教的精神熏陶，保持了這個家族的長盛不衰，也讓蘇東坡成為了蘇東坡。

在泥濘中一點一點支棱起來

面對低谷和困境，蘇東坡教會了我們什么？從天子門生、文壇領袖，到“烏臺詩案”的階下囚，從廟堂之高到貶謫江湖，苦悶、迷茫、掙扎、絕望一度充斥蘇東坡的內心。

處于這樣的人生低谷，蘇東坡是這樣熬下去的：默坐省察、洗澡、開墾東坡、研究美食、與農夫為友。經歷過人生重大挫折的人都知道，唯有把目光放在當下，把每天吃好飯、睡好覺當作頭等大事來做，日子才能過得下去。居黃州4年多，蘇東坡在身體勞作和人間煙火氣中安放自己的身心，在山水間寄托情懷，在布施中尋找生命走向，于是原先的蘇軾不見了，脫胎換骨出更加豁達的“東坡先生”。

可見，幸福與否往往在于內心的選擇。生活不一定時時如我們所愿，但以什么樣的心態度過，卻是我們可以把握的。正如作者所言，蘇東坡之所以跨越千年仍感動著我們，正是因為他的豁達不是天生的，“他讓我們感動的卻是那個過程，那個在泥濘中一點一點支棱起來的過程”。

（作者單位：國家稅務總局深圳市寶安區稅務局）